Um número desconhecido de mulheres e meninas são mortas todos os anos principalmente por causa de seu gênero, assassinatos conhecidos como “feminicídios” ou “feminicídios”. Embora a violência relacionada ao gênero seja um problema sério em todo o mundo, os dados oficiais do governo sobre o assunto são muitas vezes imprecisos, incompletos ou inexistentes. Esses “dados perdidos” têm consequências reais, diz Helena Suárez Val, pesquisadora da Universidade de Warwick que também trabalha no projeto de coleta de dados Feminicidio Uruguai iniciado por ativistas. “Se soubéssemos com que frequência isso acontece, onde acontece, quais são as motivações, isso ajudaria o Estado a direcionar recursos e criar políticas públicas”, diz ela.
Em todas as Américas, grupos ativistas e organizações da sociedade civil geralmente tomam as rédeas da pesquisa, registro e lembrança de casos de feminicídio de forma independente. Por exemplo, Feminicídio Uruguai mantém um mapa interativo e banco de dados de feminicídios em todo o Uruguai, e o Instituto de Órgãos Soberanos com sede nos EUA mantém um banco de dados sobre mulheres indígenas, meninas e pessoas de dois espíritos desaparecidas e assassinadas (um termo usado por alguns indígenas norte-americanos para descrever uma variante de gênero) nos Estados Unidos, Canadá e além. Existem esforços semelhantes em todo o mundo em lugares como Peru e Austrália.
Em artigo publicado hoje em Padrõesum grupo de pesquisadores descreve como alguns ativistas nas Américas estão produzindo esses “contradados” – dados produzidos por fontes não convencionais – e preenchendo essas lacunas. CiênciaA Insider discutiu recentemente esses esforços com três dos autores do artigo: Suárez Val; Catherine D’Ignazio, planejadora urbana do Instituto de Tecnologia de Massachusetts; e Isadora Cruxên, economista política da Queen Mary University of London. Esta conversa foi editada por questões de duração e clareza.
P: Você usa o termo “feminicídio” em seu artigo – como essa palavra é diferente de “feminicídio”, que geralmente é definido em inglês como “o assassinato intencional de mulheres ou meninas porque são mulheres?”
Helena Suárez Val: A linhagem de “feminicídio” é do inglês. Na década de 1990, uma antropóloga feminista mexicana chamada Marcela Lagarde usou a palavra “feminicídio” na tradução de um livro para fazer uma distinção, porque “feminicídio” poderia ser facilmente entendido [in Spanish] como simplesmente o assassinato de uma mulher, não necessariamente por razões relacionadas ao gênero, [versus] “homicídio”, o assassinato de um homem. Marcela queria enfatizar os aspectos de gênero da violência [the fact that a woman’s gender was the reason for the killing]. Ela também queria chamar a atenção para o papel do Estado na perpetuação da impunidade nesses crimes e o “feminicídio” tem essa ênfase na América Latina. Nos alinhamos com essa ideia, por isso escolhemos o termo. Mas as ativistas feministas usam os termos de forma intercambiável.
P: Por que as fontes oficiais de dados sobre feminicídio são insuficientes?
Catarina D’Ignazio: As razões são muitas e diferentes em diferentes contextos. Existem definições legais – o próprio Estado tem alguma concepção de feminicídio ou feminicídio, porque senão não vai medir. A América Latina é realmente interessante porque praticamente todos esses países nos últimos 15 anos colocaram leis nos livros que definem [feminicide]. O Canadá e os Estados Unidos não reconhecem o feminicídio como uma coisa, e não há mensuração oficial de tal conceito.
Também pode haver uma falta de implementação dessas leis. Não há treinamento adequado para a aplicação da lei e os médicos legistas. Como determinamos com precisão se algo é feminicídio ou feminicídio? Você tem que saber muito sobre um caso, o que significa que você tem que investir em recursos para saber sobre o caso. Tem havido muito pouco investimento por parte do estado em treinar adequadamente as pessoas para fazer isso.
P: Nos Estados Unidos e no Canadá, há uma crescente conscientização sobre a crise das mulheres indígenas desaparecidas e assassinadas. Por que os grupos indígenas são particularmente afetados pelas lacunas na coleta de dados?
CD: Este é um tipo particular de feminicídio invisibilizado e racializado que está acontecendo. Há muitas questões complicadas relacionadas à jurisdição tribal versus a jurisdição do estado-nação. Essas disputas fazem com que ninguém acabe sendo responsável por esses casos. Há também uma classificação racial indocumentada persistente de povos indígenas nos EUA e no Canadá, o que leva a uma subconta das vítimas desse tipo de violência. E há uma circulação persistente na mídia de estereótipos negativos sobre esses crimes – coisas como “as vítimas merecem”.
P: O que os coletores de dados ativistas fazem que as práticas formais de coleta de dados não fazem?
HSV: Uma das principais diferenças entre os dados do governo e os dados de ativistas é que os dados de ativistas não existem apenas para tornar visível a questão, mas também para tornar visíveis as mulheres. A maioria dos ativistas, nós nomeamos as vítimas. Em alguns casos, mantemos essa informação privada, mas geralmente fazemos questão de registrar o nome, porque o que nos interessa também é fazer disso um exercício de lembrança. Há uma função dos dados como arquivo do nosso cuidado com essas mulheres, suas vidas e suas famílias.
P: Que tipo de desafios os coletores de dados ativistas enfrentam?
HSV: O principal desafio que compartilhamos em todos os setores é utilizar nossos recursos. Alguns de nós nem sequer têm recursos financeiros ou a estrutura de uma organização ou mesmo um coletivo com o qual possamos nos sustentar. A maioria de nós aprendeu a fazer dados em movimento, então há um aprimoramento técnico além do tempo e dos recursos que não temos. E depois há o trabalho emocional de fazer o trabalho. A maioria de nós usa a mídia para coletar informações sobre casos e ler uma tonelada de artigos violentos e narrativas sexistas e racistas.
P: Que tipo de aplicativos ou soluções podem ser feitas se as lacunas de dados forem preenchidas?
Isadora Cruxên: Eu quero resistir à ideia de que podemos ter conjuntos de dados completos. Acho que nenhum de nós acha que é possível coletar todos os dados do mundo. Mas acho que, para os ativistas com quem trabalhamos, há essa esperança e expectativa de usar esses dados não apenas para influenciar as políticas, mas também reformular as maneiras pelas quais a mídia fala sobre casos de violência e feminicídio.
HSV: Se pudéssemos entender melhor com que frequência [feminicide] acontece, onde acontece, quais são as motivações, então isso ajudaria o Estado a direcionar recursos. Há uma importante alocação imediata de suporte e serviços que também precisaria acontecer se realmente conhecêssemos o escopo e a escala do problema.
P: Como os cientistas acadêmicos podem apoiar esses ativistas e coletores de dados no terreno?
HSV: É uma corda bamba difícil de andar. Como parte do nosso projeto [Data Against Feminicide], desenvolvemos dois conjuntos de ferramentas que apoiam os esforços dos ativistas, e eles foram co-projetados comigo e com outros ativistas. Temos tentado descobrir o que pode nos ajudar, em vez de nos dizer como fazer melhor, e tentamos aprender uns com os outros.
P: Quais são essas ferramentas e elas foram bem-sucedidas?
CD: Um é projetado para quando ativistas estão lendo notícias online sobre feminicídio. É uma extensão do navegador que, quando você está lendo as notícias, destaca pessoas, lugares, idades e, em seguida, quaisquer palavras personalizadas que desejam destacar. Muitas vezes os ativistas estão lendo e digitalizando e copiando e colando valores em seus bancos de dados, então é um processo de coleta de dados muito manual, normalmente.
A outra ferramenta é muito semelhante ao Google Alerts. Você configura uma consulta e, a cada noite, o sistema sai e varre artigos de notícias em sua geografia de interesse. Qualquer coisa que corresponda a ele passa por um classificador de aprendizado de máquina [which also identifies feminicide attempts or links to the killing of another person like a child] para tentar detectar se é realmente um feminicídio. Essa ferramenta está disponível em inglês e espanhol agora, e foi isso que testamos com o [activist] grupos para efeitos variados. Estamos trabalhando em algumas melhorias, mas a ferramenta básica está em vigor e funciona e esperamos que ajude a apoiar e sustentar o trabalho ativista.
HSV: A beleza de [the tools]falando como ativista que faz isso [work], é que não nos pediu para aprender nada de novo. E também nos permite saber quais fontes estão sendo consultadas e sugerir novas fontes, pois em países maiores muitos casos passam despercebidos e são relatados apenas em blogs locais ou veículos menores.
P: O que você quer ver mais da comunidade de pesquisa acadêmica ao trabalhar com esses coletores de dados ativistas?
CD: Há uma tremenda contribuição trazida pelos ativistas com a qual podemos aprender. A resposta que eu gostaria de ver da comunidade de pesquisa seria mais apoio para essas práticas e recursos de uma maneira que forneça infraestrutura [like these tools] em vez de substituí-lo por nossa “ciência de dados especializada”.
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